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大宋之天子归来

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第12章 猪肉与土豆(1/2)
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姬云带着几个匠人在准备教学工具、书写工具的时候,也在想着该怎么给学生们上课,在工具准备差不多的时候,姬云也思考好上课的内容。

课业一共分为四个学科,分别是语文课、数学课、体育课和历史课。

语文课就是读书识字的学科,目前姬云以教授夷兴寨的孩子们以写简化汉字为主,虽然姬云知道应该教一些儒家东西,可当下西南还没有被儒家污染,可以说这里是一片没有封建礼教的净土,又或者说这里没有强大理法纲常束缚,虽然姬云够清楚记得自己曾经学过的知识,不过姬云没有打算直接教授学生现代的课本,而是先教授孩子认字写字为主,然后加一些简单加减乘除法和身体锻炼的方法。

毕竟在现在这种情况,是尤为复杂的,不仅野兽众多,而且山贼土匪也是经常出没,杀人越货,况且夷兴寨地处大理与宋国边界,据老寨主回忆说,光是他们抵抗大理的乱兵入侵就有过十几次了,好在近几年,双方都有消停,这才让夷兴寨缓了一口气。

教历史则是更多想促进夷民对于华夏民族概念的融合。

毕竟炎黄蚩尤三祖都是我华夏文明的起源之一。

毫无疑问,简体字加上汉语拼音能够让学生们读书识字变得更加简单,但是这个时代里的读书人学习的都是繁体字,简体字是从繁体字简化而来的,不过繁体字和简体字互相交流却非常困难。

而姬云的汉语拼音也给老巫师一个启发,他诀心根据姬云所教授的这个‘拼音’创造夷族文字,但姬云却说,夷族习惯于从自然中创造文字,而拼音却我们用法不一样,而且不适合用于夷族,他请老巫师再三考虑好,让老巫师根据古老甲骨文创造属于自己族人的文字,可是甲骨文是如何高深啊!

姬云怎么可能知道了呢?

因此姬云告诉不如就以简化字为夷族文字吧。

可是老巫师却对于拥有自己族人的文字十分在意,于是老巫师觉得自己造字。

姬云从老巫师那里了解到,夷族并非是没有自己的文字,而是他们的文字大多都只是零零散散,已经无法作为系统的语言文字。

在他们夷族的传说和夷族古歌里都说夷族就有文字,这便是证明,但因为太过古老了,所以他们也无法得知这些文字是什么,而且夷文太过杂乱,所以就连他们自己也是不怎么使用。

正因为如此,老巫师才姬云那里的拼音中得到了启发,干脆另造一套夷文来使用。

姬云觉得自己不应该给他们讲仓颉造字的故事,这样反而还害了老巫师,一把年纪了,还有一天瞎琢磨。

姬云无法劝说老寨主,只能由着他去。

现下他有着更重要的事情要去做。

“猪肉?”

老寨主也是叫出声。

不得不说,现下大宋的猪还没人怎么食用,哪怕是夷民们也不怎么食用,味道不好不说,而且如果养猪的话,确实是在增加他们的生活负担,人都吃不饱,何谈其他。

夜半三更还在地里刨土的夷民也不是没有,不是白天没空,而是为了怕干活把衣服磨烂,赤着身子躲着人在夜里种地。

所以他们大多都是自己织布,自己种地养活自己。

夷民们都是勤劳的,只要是能耕种的土地上面全是庄稼,齐膝高的水稻,正在吐苞的油菜,在淅淅沥沥的小雨中生机勃勃。

姬云没有以前在老家见到的水稻那样茁壮,也没有那样齐刷刷的仿佛刀削。

这里的稻子高矮不一,大小不同,叶子显露出一种柔弱的淡黄色,肥力不足啊!现在的田地根本就不施肥,只是草草的把稻秆烧着,留下草木灰就当是施肥了。

每亩收获两三百斤已是风调雨顺的好年景了,要是今年在有灾难来临,姬云都不敢想像那是会何种的惨状。

姬云只让田二买了七头小猪,在精心喂了它们几天,都很健康而吃得也不少,可就是不怎么长肉。

有人曾向姬云抱怨,“这猪喂着太费精力和粮食了,就是不见长肉,不如杀现在吃了,省事,也省一些粮食”

所以姬云特意抽出了时间来,亲自抓来一只小猪。

见姬云抓猪,众人以为姬云要杀猪,于是纷纷上前帮忙。

姬云让按住手脚,很快手起刀落,一刀划开了猪的肚子。

是的!没错,正是姬云小的时候经常见过阉猪。

姬云从小见过十几次,所以他对于此事还是比较熟悉的的。

姬云事先已经把手洗干净了,然后将开水煮沸的刀,一刀切了,干脆利落,缝合也是经过消毒,最后在敷上老巫师特陪的刀伤药。

剩下就是看它能不能活下来了。

等做好一切后,姬云才向众人解释,猪为什么不长肉的原因,现在只有把它给阉了之后,它就会不打架,老老实实的吃完就睡,睡醒就吃,长肉很十分的快,如果大家不相信的话,那么就以五天时间,看看姬云说的是真是假?如果是假的,那么就立刻把它杀了,吃猪肉。

好在姬云说的话也是可信的,反正这个也是姬云买的,反正只是花费点精力打猪草罢了,这些都不算什么。

夷药或者与中医相比有些落后了,可是夷药却在治疗刀伤、毒虫咬伤上有着奇效。

毕竟夷民们大多性子朴实,一言不合就抄刀,所以才临床治疗刀伤之类有着自己的一套有效的秘方。

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